财讯：文化寻踪之2012年“诺贝尔文学奖”得主莫言笔下的瓦窑村

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瓦窑村全貌

作家村

棋盘山风景

开头的引语:

古代千年的文明古国，经历了丝绸之路的繁华、千秋万代的朝野之争、战火硝烟的天地。 祖先留下的宝藏，随着岁月洗刷，磨练，沉淀，沉沦下去。

同一个祖先，不同的种族，多文化。 一度繁荣、衰退后，沉淀给后代带来了意味深长的回甘。 这种回甘，需要我们逆流而上，追溯，探索，发掘，解密，民族留下的历史文化。

“文化痕迹”是追寻起源传承的文化根源的旅行，以不同的视角，对话名人、专家学者、艺术家、高僧大德，深入解读中华以前流传下来的儒教道、民族、历史、人文、自然等不同文化。 让很多网民领悟人生的真正意义，提高网民的人生道德观、幸福观。

沉淀积累千年的文明古国，今天迅速崛起，具有独特特色的文化闻名世界。

我们追求的是重塑千年经典，继承民族语境，奠定人生文化的基础！

“登上棋盘山，俯视作家村，幽谷生雅气，马首出现层云，道观佛寺，仙女拜拜观音”——这是中国第一位获得诺贝尔文学奖的本土作家莫言年5月在北京昌平区瓦窑村挥笔作诗。 此后，莫言频繁地访问了瓦窑村。

瓦窑这个名字叫土，这个地方的文化资源丰富，有道教的天仙庙、佛教的平安寺。 这个村子有很好的民风，是读书写字的好地方。

现在的瓦窑村成为文化创意产业集聚区，涵盖文化创意产业的9种88种小类，涉及出版发行和版权贸易业、电影节目制作和交易业、动漫旅游业、咨询训练业、广告会展业等文化产业。 集聚区建成后，处理本村劳动力约300-400人，年产值约8千万元左右……。

那只是北京昌平西部的一个小村庄，很难想象有500年历史的“烧砖”小村庄是如何筑巢引凤，如何从偏远的小村庄迅速发展成“文化集聚区”。

瓦窑村历史

北京瓦窑作家村文化创意产业集聚区位于北京市昌平区流村镇瓦窑村，四至范围以瓦窑自然村界为基准，东至漆园村，南至照相台，西至狼儿峪，北至王峪，占地8.9平方公里，自然风景优美，交通便利，芬

瓦窑村位于北京市昌平区妙峰山的北侧，形成于公元14世纪，在明朝明宪宗成化年间( 1468年)，距今已有500多年的历史。 据悉，由于从山西省洪洞县迁来的一部分人住在这里谋生，形成了村落。 当时的瓦窑村土质特殊，适合烧砖，所以人们以烧砖为第一职业，烧砖也非常畅销，被宫廷采用，但长期以来，这个村被称为瓦窑村。

国际影响力大的著名作家，为什么对远离城市喧嚣的北京郊外的山村这么有感情？

莫言曾经是军人，1980年代中期以后，在一系列乡土作品中崛起，被归类为“寻根文学”作家。 他的早期作品《红高粱》就像雷击一样，唤醒了西方人对中国电影的鄙视和迷幻，使张艺谋成为第一个将中文电影推向世界的中国电影人，也翻开了中国新时期电影制作的新篇章，揭开了中国电影对世界的新

莫言的作品迷恋世界各国的众多网民，《红高粱》、《丰乳肥殿》、《檀香刑》、《白狗秋千架》等作品被翻译成各种各样的文案和版本。 在很多国家，还出版了莫言的许多中短篇小说集和散文集。 年11月，莫言的长篇小说《蛙》获得了第八届中国茅盾文学奖。

莫言已经在国内外获得了很多国际文学奖，其中包括刚获奖的诺贝尔文学奖。 但他总是放不下他的乡土感情。

莫言在诗中提到的棋盘山，位于妙峰山北侧的低山丘陵区，位于昌平和海淀、门头沟和河北省边界，属于太行山余脉，是国家aaa级景区。

棋盘山海拔312米，被周围的群山包围，但另一座山峰隆起，山顶上有约3000平方米的平坦分区，长宽比就像扩大了的棋盘一样。 据报道，每年4月8日，各路神仙来到这盘象棋，一对一增高，老人多，最后两个老人变成了两个石头人。

从棋盘山俯视瓦窑古村的布局，是“宝葫芦”型的风水之地，体现了前人的智慧。 景区道观古寺(释道合流)闻名，北京郊外古村民俗朴素，加上青山深谷、异域风情别墅、文化创意区闻名。

瓦窑村历史悠久，民俗文化丰富，有《瓦窑成村记》、《马头山传说》、《女娲母女与安子坡》、《前坤子与金鸽》、《天仙庙》等传说。

西峰山最高的地方有一座叫马头山的峰。 马头山展望台离棋盘山天仙庙1000米，马头山是棋盘山景区的最高峰，海拔514.9米。 山体的面积大约是26000平方米。 站在棋盘山的山顶上，南边看着马头山，就像四蹄翘曲的烈马，昂然站立的马头也据说明朝以前，深山里藏着两匹神马。 这两匹马通常晚上离开白天回去，一方面出去觅食，另一方面出去看人类的样子。 但是有一天，淘气的小马瞒着妈妈偷偷跑了出去，一个人玩。 结果，越玩越开心，忘了回去的时间。 东方的天空空露出白色的时候，在山上移动的人已经开始出发了。 马先生没有马上回去，被一大早上山工作的老人看见了。 我看见这匹小马上下闪闪发光，绒毛像金线刺绣的通常，跑得像闪电一样，心里暗道:这一定是宝马的良驹。 然后，我推测小马后面一定有马来西亚的存在。 于是老人把这个秘密告诉了家人，这传十，十传百，传得越远，最后传到了屏住呼吸的人的耳朵里。 这位屏住呼吸的人心里怀着邪念，试图窒息这匹金马。 有一天，两个窒息的人出现在山上。 我看见他们刚到半山腰，突然刮起暴风，天黑，沙子飞石头，两个窒息的人突然不见了。 从那以后，再也没有忍住宝藏的人进山了。 这对宝马来说从此成了今天的样子。 后来，人们称这座山为马头山。

莫言诗中的“道观佛寺、仙女拜观音”一词指棋盘山山顶上的天仙庙和瓦窑村西街上的平安寺。

天仙庙俗称女神庙，祭奠道教五大元君:天仙鸿德圣母碧霞元君，目惠照圣母明目元君，送子庆圣母保产元君，斑疹立毗圣母慈幼元君，送子育德圣母广嗣元君。

天仙庙建于明代嘉靖(世宗朱厚璁) 43年(公元1564年) 4月8日。 距今有443年的历史。 明清时代民间香火盛行，妙峰山女神庙、白羊沟女神庙是姐妹庙，是首都香客最虔诚信仰的三大庙。

除了在五一民俗节举行的谢山、施粥、布茶、舍馒头等以前流传的形式的道观寺院活动外，天仙庙还追加了文艺演出等新的文案，形成了北京郊外独特的魅力、积极健康的民俗活动。

平安寺建于明代嘉靖年间，距今已有440多年的历史。 数百年来，平安寺内住着高僧修行的护法，讲述佛道尼龙，香火极为旺盛，周围几十里外的香客也来到这里烧香，祈祷平安吉祥。

随着历史的变幻，这座寺庙也和所有的寺庙一样，无法逃避衰退，为他转用、拆除、修理重建等命运，平安寺也是一样的，20世纪50年代初，曾改为学校。 到本世纪初，平安寺竣工，重新燃起了香火。

平安寺墙上有壁画，讲述和尚投矶从荣从军的故事。

1937年，卢沟桥响起枪声，日本侵略者侵略中国，烧毁掠夺，干尽坏事，战火很快蔓延到北京郊外的大地。 日本鬼子入侵瓦窑村，人民的生命财产受到严重破坏。 平安寺也没能幸免于不幸，受到了毁灭性的破坏。

当时寺庙里有僧人，俗家叫郑福子，正好是二十六七岁的壮年。 郑福子，精明，乐于助人，国难当头，他不想忍受，苍生涂炭，国家坏死，依然脱袈裟去抗日前线，成为勇敢抗日的八路军士兵。 他战斗勇敢顽强，不怕牺牲，勇敢地杀了敌人。 最后，在河北行唐战役中，由于与敌人的战斗过度消耗体力，在战场上牺牲了。 战斗结束后，部队的第一位纪亭西听到此事，非常感动，亲自为他写了挽联。 上联说:“出僧门入红门，抗日救国是英雄，下联离开佛堂去战场，为国牺牲真正的烈士。” 瓦窑村的人们钦佩一位叫郑福子的和尚，他的动人事迹也流传至今。

瓦窑村的现在与未来

2007年，党的十七大建议“建设和谐文化，培育文明风气”。 重视城乡、地区文化协调的快速发展，丰富农村、偏远地区、城镇工人的精神文化生活”配置，在村党支部书记邢如意的指导下，瓦窑村党支部、村委会提出了带动文化创意产业快速发展的契机，文

通过两年左右的前期工作，瓦窑村文化建设得到区镇二级政府的同意，2008年12月第三届中国北京国际文化创意产业博览会前夕，昌平区文化创意产业指导小组结合瓦窑村的现状、产业状态和空之间的安排，瓦窑村文化专业

瓦窑文化创意产业聚集区作家村第一个高峰论坛上，瓦窑虽然叫土，但作家说这个地方文化资源丰富，有道教天仙庙，有佛教平安寺，这个村子有很好的民风，是读书、写作的好地方。

目前集聚区内常住着知名徒步旅行家雷殿生、资深媒体人、学院教授等30多名创造性人才，北京瓦窑文化创意有限企业、瓦窑(北京)建设快速发展有限企业、北京棋盘山旅游开发有限企业、北京瓦窑湾生态旅游开发有限企业 著名油画家阎振铎迎着瓦窑采风、写生，绿野电影队驻村创作，在《长篇小说》、《安徽文学》上召开了20多次笔会。 取得的成果有:瓦窑村歌、著名油画家闪振铎以集聚区内的老村小院为写生对象创作的油画作品、哈尔滨出版社出版的著名徒步旅行家雷殿生的图书——《雷殿生一个人徒步穿越罗布泊》、《雷殿生十年走遍中国》、《我的人生，我的 北京泽锋艺视文化传达有限公司拍摄的电影《翻天覆地》。

年，瓦窑村成立了北京市第一家村经营电影企业北京天仙博纳文化传达有限企业，开始投资拍摄具有当地地域特征和地方特色的电影作品。

北京瓦窑作家村文化创意产业集聚区快速发展规划的首要思路包括功能定位和产业空之间的布局两大部分。 功能定位为“一花三地”，将集聚区作为商业花园群落和创意集团的集聚地、创意人才的居住地、创意产品的出品地。 产业空之间的布局是“一地一街、二区、三园”，“一地”指乡村动画电影制作摄影基地，“一街”指妍山湖岸水旅游精品街，“二区”指棋盘山风景区、新型社区，“三园”指作家村创作园、科学

我国13亿人口中，9亿以上是农民，因此农民问题一直是引人注目的重大社会话题。 多年来，农民问题是党政部门及专家学者们思考和探索的要点之一。 农民文化作为农民问题的重要组成部分，在党和政府高度重视“三农”问题、努力建设社会主义新农村和构建社会主义和谐社会的伟大目标下，农民的文化诉求问题受到前所未有的重视。 十七届六中全会提出的“文化兴国”寻求处理文化问题的政治路径，融合多元文化，实现“先进文化中国化”，通过百家争鸣、百花齐放，发扬以前传承的精神，聚集文化共识，精神指导、体制改革、政策

“文化兴国”战术似乎为瓦窑村的文化建设注入了兴奋剂。 瓦窑村党支部书记邢如意说，农民文化活动贫困和空洞化的背后，其价值受到质疑，本来的精神文化活动经常受到抑制。 事实上，没有人能创造任何文化活动来完全满足数亿农民的精神文化诉求。 农民才是农村文化活动的主体。

随着集聚区的建设，北京瓦窑作家村文化创意产业集聚区以文化旅游业为主导产业，涉及出版发行和版权贸易业、电影节目制作和交易业、动漫网行业、餐饮业、咨询培训业、广告会展业等行业 辐射到周边村庄，迅速发展流动村镇文化创意产业，形成昌平西部的亮点，成为昌平区文化创意产业的独特魅力生力军，成为昌平区特色商业花园群落，其成功的个性化定位，带来了美好的市场前景

集聚区建成后，处理本村劳动力就业的约300到400人，年产值约8千万元左右。 瓦窑村民人均年收入从2008年的6800元达到1.2万元。

(李妹林陈致妤)

来源：千龙新闻网