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前几天,我和大家分享了一张“全国压岁钱地图”,其中福建、浙江和北京成为压岁钱消费水平最高的地区。

根据这份“地图”,福建省的孩子们在新年收到的旧红包平均为3500元,而在莆田地区,压岁钱高达12000元。与之形成鲜明对比的是,广东省的新年钱平均水平仅为50元,在“地图”中排名倒数第一。

虽然以上数据可能不完全准确,但这个话题已经引起了许多网民的讨论。有些人羡慕他们在福建、浙江、北京和其他地方得到更多的压岁钱。有些人认为在广东寄压岁钱压力小一点比较好。当然,最苦恼的人可能是下面的朋友。

广东是最大的经济省份。今年1月底,广东省省长马兴瑞在《政府工作报告》中说,广东省国内生产总值从2012年的5.8万亿元增长到2017年的8.99万亿元,占全国的10.5%,连续29年居全国首位,五年年均增长7.9%。在广东之前,江苏在中国gdp中占据首位,并在1989年被广东超越。

然后一些网民会问,为什么这样一个富裕的省份在红包的数量上显得"吝啬"?

在解释这个之前,边肖会和你谈谈红包本身。

中国人发红包有多久了?

自古以来,发红包的古老习俗已经有1000多年的历史了。

根据微信公众账号“一读”,红包起源于压岁钱,也叫李世锋和红喜包,最早盛行于西汉。当时的压岁钱被称为“压岁钱”,是一种铸造成硬币形状的吉祥物,用来压制邪恶的贵重物品。因为“隋”与“宝”谐音,所以后来改名为“压岁钱”。老人用红线把它串成一条线,在除夕夜把它压在孩子的枕头下驱邪。

那么,真正的红包是什么时候开始的?

宋代司马光编纂的《子·同治简》中有这样一个“皇帝送红包”的故事:“玄宗亲自看了,喜欢给贵妃金银钱。”杨贵妃生了一个王子,玄宗一高兴就给了他“洗钱”。这里的“洗黑钱”就像我们现代的“钱”。

在宋元时期,送礼和红包的习俗开始流行。据记载,在宋代新年期间,老人给孩子压岁钱,店主给买家压岁钱,结婚礼物等行为已经渗透到人们的生活中。

到了清代,红包被分为三种形式:“钱袋、纸包和礼物”。曹雪芹的《红楼梦》第五十三章说:“宁国府在除夕之夜,在郭蓉府的祠堂里举行元宵灯会。”除夕夜祭祖完毕,贾母回到主位,贾敬、贾赦领着孩子们向贾母行礼。“两个妻子的女仆也按高级、中级和低级军官的等级来表示敬意,并提供屠苏酒、零花钱、钱包、金币和银币,并举行一次合欢宴会。”

压岁钱平均就50块?有钱的广东人为啥这么不近人情?

民国以后,红包演变成一百个铜币包在红纸里,意思是“长寿”。压岁钱给成年的年轻一代,一片海洋被红纸包裹,象征着“丰厚的财力”和“丰厚的利润”。这和现在的红包很相似。

如今,我们更是“传统红包”和“手机红包”。在中国新年期间拜访亲戚和朋友,用传统的红包获得良好的接待。不能亲自拜访的亲友被手机红包代替。尤其是在除夕夜,只有一个原因可以让大家低头不看春晚:看手机和抢红包。这可能是年轻人最愿意参与并期待最高价值的旧习俗活动。

然而,当我们过于关注“钱”的时候,红包也会改变他们的口味。

一个小红包可能是一种“宽宏大量”

通过梳理边肖以往的媒体报道(微信号:nbdnews),发现近十年来,随着人们收入水平的稳步提高,压岁钱也有所增加,在一些地区,攀比的趋势正在蓬勃发展,这让很多70后和80后都感到压力(现在,90后的朋友加入到工作中也应该逐渐有这种感觉)。一些工薪阶层发现,年终奖金将“完全”由诸如压岁钱之类的人力支出来决定。有些人把春节叫做“抢春运”,因为他们不能承担“红包”的负担。

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必须说,这种压岁钱已经偏离了初衷,成了人们过年的负担。压岁钱一直在攀升,涨到几百元或几千元。名字是给孩子压岁钱,但实际上是成人之间的人际关系。最终,成年人需要“回报”,甚至在假期成为成年人的“面子工程”。如果你给我的孩子500元,我会给你的孩子1000元压岁钱。在外地工作的人回到家乡,为了显示自己的荣耀,他们给亲戚、朋友和孩子寄压岁钱,这让很多年轻人甚至害怕回到家乡。

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还有人指出,用这种方式给压岁钱也可能使孩子无意识地形成攀比的习惯,注重压岁钱的数量,忽视家庭和感恩,加剧功利主义和拜金主义的倾向,甚至助长大手大脚花钱的坏习惯。难道这不违背长老们的初衷吗?

正是在这种背景下,广东人的小红包往往被视为“清流”。

据《新华视点》报道,广东最受欢迎的红包是5元和10元,20元以上的红包很少见。许多退休或没有收入的老人在他们的“追求利润”的袋子里有两美元,他们仍然高兴地把它们送出去,所以他们仍然从年轻一代那里得到“健康和长寿”的祝福。广东人把红包叫做“为利润买单”,把他们的“惠城”和“惠物”的善意拿走。此外,红包必须分两组送出,代表夫妻双方的祝福。

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《信息时报》最近的一篇评论也指出:

“到目前为止,在作者居住的广州,春节期间仍有5元的利润,而10元和20元的利润是常见现象。上面提到的50元的平均利润已经是大红包了。我估计许多新来的广东人已经提高了平均水平。”

广东省社会科学院文化产业研究所助理研究员谢开来认为,红包具有社会和文化意义。社会意义包括经济价值和人际关系,而文化内涵包括象征意义,如祝福。在广东,红包的文化内涵大于社会意义。

注重善良让广东人表现出没有发放红包的压力。《新华视点》给出了一个例子。广州梁每年准备100个红包,不仅给亲戚朋友,也给邻居和同事拜年。“每人5元,一共500元,也就是一顿饭。钱,每个人都有好运气,没人在乎谁的红包多,谁的红包大。”

在广东的一些地方,甚至有“削角”红包的习俗。切掉一个角意味着祝福已经收到,原来的红包还回来了。谢开来表示,不要用红包来赚钱,也不要用红包来买东西,这是广东红包背后的初衷。

看到这一点,你还认为广东人的小红包“不人道”、“小气”吗?

当然,这并不是说红包应该只发给5元和10元,而是说多钱少钱必须根据自己的经济实力。此外,对年轻一代的关心和期待不仅体现在压岁钱的价值上,还体现在平时的关心、安慰和帮助上。这也是拉近家庭和友谊的好方法。如果你想过舒适的一年,就放下人类感情的负担,跟上比较。最真实的你是春节的“正宗”味道。

来源:千龙新闻网

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