财讯：狂人牟其中出狱反思录：贫困简直就是世界上最大的罪恶

本篇文章4711字，读完约12分钟

资料来源:南方人物周刊

出狱后，他想尽一切办法学习学校，鼓励失败的人重新站起来追求财富而不是田园牧歌和小财富。

夜幕降临，别克进入隧道，微弱的光芒使我看不见牟中的脸。 76岁的他的声音依然通透，随着车辆行驶的轰鸣，他仿佛进入了封闭的安全空之间，坚硬的自我保护硬壳开始向外扩展，在一些柔软的地带，外界从未接触过。 他好像在和自己说话。

报国

年9月27日，从牟中监狱回来。 这些身体刻板的“疯子”“神人”有着普通人难以理解的精神世界，他的想法宏大而抽象，天马行空。 出狱约4个月后，他回到老家万州，拜祭母亲，拜访亲戚朋友，去重庆、成都、上海，最后回北京，经历了身份证和银行卡等琐碎的手续杂事。 他依然是那个神话般的存在吗？

再次见到他，白发间长出了丝黑发。 出狱时走路一点也不摇晃了。 双手强壮，步伐坚定，很难把他和76岁的老人联系起来。 每天牟中寻找与自己对话的人、学者、公司家和普通人。 他从他们那里检查自己的思考，接受新消息，形成现在社会的评价。 粗略地说，他失去了一个时代。 商业社会的更新反复，实践者纷纷更换。 牟中总是把自己放在时代的风口上，这次也不例外。 关于时代和个人的关系，他倾向于老乡郭沫若的说法。 “在这样的时代有这样的身体。 有这样的一个身体，生活在这样的时代。 ”牟中不想落后于时代，他希望创造时代。

牟中是个有心结和情结的人。 他的心是天生的，过去三次监狱灾难使他敬畏“生命”，但他不相信生命。 他相信自己的人生，即使是最黑暗的18年监狱生活，也必须自己控制。 只有这样他才能为别人的人生赢得或创造东西。

在他的概念中，每个人都有属于每个人的才能，他们在做自己真正爱的事件时一定会表现出来。 如果一个社会能满足每个人的才能，那就是自由舒适的社会。 其中牟认为自己的才能是使所有人接近这个目标社会，他必须建立前所未有的通道。 他认为这是使命感的表现。 他已经开展了南德实验(2)，计划免费讲学，开展了从事创新、创业教育的“双创”专业教育，一切准备工作都按顺序进行。 他也完成了他在监狱发表的专业科目——知识经济生产方法。

牟中会见了多家公司的朋友。 这些朋友把各自行业面临的现实困境告诉了他。 他们把牟中视为公司的救星，想得到牟中的指正。 尽管如此，牟中还是有点吃惊。 他对现在公司的房子感到这么悲观，抱怨生意做得不好。 他向大家解释了自己在监狱的研究，以为他们可以据此找到新生。 大家的反应或多或少能在牟中带来一点欢乐。

90多岁的年轻人特意从美国回来见牟利的一面。 他说他是其中他人生的偶像。 牟中被走在路上也很细心的路人认出来。 他们来搭讪，胆怯地问，是牟总吗？ 其中嘴角露出笑容，既不肯定也不否定。 他平静了很多。

见到经济学家时，他还有点烦躁。 牟本先生本来就有草莽的气味，看不起学者，把他们比作“教鸭子游泳的母鸡”。 牟中不想再和他说话了，他认定没有学识。 牟中一生的心血花在了马克思的研究上。 第一次看马克思的论述，我不擅长，只看到了一个汉字。 他一字一字地读，读背，背背，慢慢地发现其中的真谛，凝结了自己的理论。 他的这个理论植根于马克思劳动价值论，他认为自己比马克思幸福。 马克思只提出了理论但没有实践。 因为当时没有生产力的支持。 他处于“实践是检验真理的唯一标准”的时代。 这是他的剑。

今年的春节快到了。 其中，匆匆登上峨眉山的金顶。 他在仁山乐水中有明志。 他的志向长期以来被外界解读为“政治联系”。 其中有过不满，怎么是有政治联系的人？ 关注政治是他的通道，是与社会共鸣的方法，他把自己定义为具有现代民主意识和强烈社会责任感的人。

牟中的这种自定义是怎么形成的？ 他是个对“政治”非常理智的人，有意识地、无意识地卷入了各自特殊时期的运动，但他总是出风头。 牟中是个正直的人，没有像印记一样的城府，没有腹黑，他鲜明的优势在他的表情中很明显。 如果他想说明什么，强调什么，也会出现在语言和举止中。 有时我发现，尽管他反复提到的任何副本已经不知道了，但远离了我们普通人的理解。 他还很享受这个。 这是他一生智慧的成果。 他相反地过着“感谢”这几十年一日的监狱生活，极简单的生活方式让他在孤独和寂寞中反复思考这些事情，总是保持“别人的事”的状态。

他不要政治，他有商业才能。 祖父经营“成德生国药号”，卖草药的农民兴办了房子。 父亲牟品三男上了父亲的课，早年成为四川省有力的公司家之一，是商会会长。 平时牟中和父亲一起外出，享受的是“恭维、迎合”和面子。 对父亲的教育是“一品商、二品官”。 父亲热衷于慈善，经常在牟中表达国立业的感情。 其中父亲视为偶像，父亲的教诲为格言。 牟中是偏房所生。 在骨子里，他得到父亲的同意，想超越父亲。 他渴望得到存在感。 他的存在感是父亲获奖的糖果，可能很甜。

小时候他最大的恐惧来自“财富不到三代”的魔法。 他害怕他这辈子什么都做不了，成了快乐的少爷。 1949年，由于时局的变化，他家从人上变成了贫困家庭。 穷人，他能感觉到贫困对人的影响。 在贫困面前，人总是容易妥协。 他和别人不一样，如果发现有什么迹象，就纠正航向。 生活的痛苦告诉他，穷夫妇百事难过，只要家里穷，吵架每天都做这件事。 他首先是摆脱贫困，使自己发财。 摆脱贫困不能给他真正的满足感、幸福感和安全感。 他为了达到父亲的高度，必须让越来越多的人摆脱贫困，说明自己对社会的贡献。

家业

其中“以国为家”。 他不知道有没有人把家庭生活看得那么重要，但他承认家庭生活的稳定对他的事业起着重要的作用。

牟中前后有两个妻子。 出狱前，牟中知会认识了在美国的两个儿子，希望他们能回来团聚。 两个儿子有事回不来，他大致有点失望，只能打电话说近况。

狱中，牟中经常服用的健康食品大部分是儿子从美国寄回来的。 出狱后，牟中检查身体，200多项指标在正常范围内给了他足够的信心。 前后三次监狱灾害，牟中在狱中共度过了23年和2个月，现在他必须想尽一切办法维持体魄，继续生命。 儿子寄回的健康食品就像他的强心剂。

其中反省过这么多年对家人的债务。 他虽然没有说出口，但心里背负着沉重的感情债务。 就像吸水的海绵，时间越长，分量越重。 他知道在生活上从未关心过儿子们，认为让他们自由快速发展是最好的教育。 儿子们小时候，他给他们买书，在房间里的书，从格林童话到金庸武侠。 他也为他们指明了方向。 例如，学习外语，指导未来的人生道路如何快速发展。

长子和次子都在牟中企业工作过。 为了卫星事业，牟中把两个儿子之一送到了俄罗斯事务所，把一个送到了美国事务所。 两个儿子和他去了很多地方，见了很多世面。

他对儿子们的这种关怀，是典型的中国式父亲的关怀。 他把这种关怀看作是朋友之间、伙伴之间的关怀。 他要求他们和他平等地交往。 儿子们可能没有完全承认。 二十多岁时被派往海外，没有受到特别待遇，和普通员工一样。 之后在牟利中被监禁，没有能力照顾他们，所以儿子们在海外遭受了很多痛苦，他们对牟利中心怀恨在心。 狱中发生脑溢血，通知儿子时，他们也只是屏住呼吸淡淡地说“明白了”。

冷淡的亲情是牟中的遗憾，但他意识到这是为伟大事业付出的代价。 他一个人闯进去的时候，放弃了很多机会和乐趣，他的家人也注意到他失去了很多乐趣，但他没能平衡那个。 他要求把他心中的远大目标追求到极限。

最近他又打电话问儿子外语的事，儿子说现在的俄语可以和俄罗斯人吵架。 其中比较高兴。 更让他高兴的是，儿子对音乐感兴趣，试图在音乐方面深造。 他总是认为儿子不允许超过老子的社会思想太狭隘，希望儿子超过自己。 当然，肯定在音乐等商业行业之外。

牟中也觉得欠妻子的。 第一任妻子杜宗莲在他第一次被判处死刑时，一直没有抛弃，带着两个年幼的儿子和母亲一起生活。 两人分手后，杜宗莲也很照顾牟中，曾经去过监狱。 其中牟宗莲在飞机贸易大成功后赶到成都，特意从老家接杜宗莲，问她想要什么。 杜宗莲什么都不要。 最后牟中把房子交给了她，作为她后半生的依靠。

牟中不擅长表达对亲人的爱和思念。 他只能简单粗暴地物化，给他们钱。 越是赤字，他想给的钱就越多。 所以他想赚越来越多的钱。

如果钱也弥补不了呢？ 哪些失去的人伦快乐，度过了改变的人生轨迹，没有痕迹的青春岁月，牟中自己也填补不了这些空缺口。 他认为那是他们应该付出的牺牲，毕竟他计划让更多的人摆脱贫困。

自我

牟关不在乎自己吗？

20世纪80年代末，牟中带着大部队辗转于北京时，身上只剩下2000元，他在前门只住了一元一天的地下室酒店，每天早上两条油条一条面包要撑一天。 后来断断续续地换了几个地方租了房子住。 最后，我租了二百平方米以上的休馆的半层，一般很普通，家里没有什么像样的家具。 连床都断了腿，所以我找了个砖垫。

牟中不知道什么是品牌，也提倡家族简朴的生活。 吃起来没有大鱼肉的要求。 他有苦难的崇拜，感到痛苦生了他。 他认为人性的弱点是长期贫困造成的，贫困简直是世界上最大的罪恶。 他过着寡欲的生活，不去歌厅和舞厅，不打牌，不桑拿，不抽烟，有时间就爬山。 他喜欢自然。 简单的环境可以阻断很多干扰，让我们思考很多问题。

出狱将近四个月，他发现北京堵车，太吵了，出去工作怎么回来。 他掌握了在繁华街道上安静的能力。

他反省自己的弱点，人只有战胜自己的弱点才能显示出伟大。 通常，人会屈服于某种欲望。 最基本的欲望是财富和贪婪。 在嫉妒和软弱等许多偶然原因导致的人性弱点中，贫困是最高水平的。

与贫困相反，是他做生意后遇到的诱惑。 他再次凝视着那些。 1988年左右，他做冰箱生意，赚了很多钱，1500万人那时在很多公司家里想不到。 后来成为飞机贸易，撬开了几十亿的资金。 每次有很多钱，他都面临诱惑。 是否应该停止，是否应该停止。 他想了好几次，干脆不干了，去养老，去玩。 现在他发现自己战胜了自己好几次，放弃了“有钱不想做”的自私行为。 这是因为和他自觉的初衷相去甚远。 他每次诱惑都在心里不断强化自己的目标:找到使国家富裕。 使人们摆脱贫困的做法。 他认为只有摆脱了贫困，人们才能谈论什么样的独立、自尊心、自由和平等的价值观。 这些都来自商品实践的经验形成，不是一个教化。

出狱后，他想尽一切办法学习学校，鼓励失败的人重新站起来追求财富而不是田园牧歌和小财富。

赚钱对牟中有多重要？ 如果财富只是数字，一个身体能为这些数字付出多少代价？ 其中考虑过这些问题。 他发现赚钱的真正意义是增加他的自信。 这是他最大的人生收获。 从300元起家，2000元进京，到1500万，20亿，牟中的自信在提高。 不管遇到什么问题，无论山穷水尽，他总是能应付。 自信对他来说比挣多少钱更重要。

有人说牟中说事可以说得比天大。 他自己知道在做所有投资决定时自己很谨慎。 他没有投资过房地产，不想看到现金变成砖，所以房子一修好计划就变成了一堆废砖。 他只做现卖，甚至先卖了再买的生意。

他知道自己的弱点不是自负，而是自卑。 从小就一直被人鄙视，被白眼看，是同龄人中的异类。 在某个阶段，牟中想每做一件事怎么办，但他并不是认为他一定能做到。 因此，他会准备一些替代方案。 做好了充分的准备，他最后的时间极短，需要力量极大的冲刺，一瞬间完成的感觉使他非常满意，感到安全。

1997年春节牟中是在峨眉山金顶度过的。 那时高朋客满，家大业大。 二十年后的冬天，牟中再次登上峨眉山的金顶。 冰滑了，爬山的人把钉在脚底的鞋递给了他，每次走路都花了很大的精力，但落地都有声音。

本刊记者王燕青来自峨眉山/孙凌宇

来源：千龙新闻网